国有史，县有志，家有谱，皆为传承文明、铭记历史之瑰宝，承载着岁月的记忆与文化的沉淀。家族宗谱于一族而言，恰似根系深扎岁月沃土，镌刻着先辈的奋斗征程，记录着家族的兴衰沉浮，是维系家族血脉与精神传承的纽带，意义深远而厚重。值此武通大成宗谱修订之际，身为曹氏后裔，能为此作序，我深感荣幸，亦觉责任重大。  追溯中华曹氏一脉，源远流长，主要有两大起源。其一，可远溯至黄帝次子昌意的第六代孙晏安。晏安辅佐大禹治水，功绩卓著，获赐曹姓，成为曹氏重要的一支源头。周武王分封时，晏安后裔挟受封于邾，建立子爵朱国，此后开疆拓土，不断繁衍，邾、黎、隗等姓氏皆为其后裔。其二，源于西周时期，周文王之子、周武王之弟曹叔振铎，受封于曹地，建立曹国。其后人以国为姓，自此，曹叔振铎成为曹氏的始祖，距今已有三千一百多年历史。

五十九世孙修公，乃唐贞观年间进士，迁居福建七闽建安县，成为曹氏迁七闽的始祖。六十二世孙越公迁至江南舒州平畈，即现今安徽省安庆市。七十四世孙松公，系江南舒州潜山人，唐光化年间进士，后任洪都太守。因唐末兵乱，松公定居豫章梅林，娶周氏，育有三子：宗、祖、朝。由此，松公成为曹氏豫章梅林派之始祖。九十世孙瑚公十世至本通公，生子经仁、经义。仁公生子尚邱、尚陇；义公生子尚乾、尚坤。邱公、陇公迁居西牛丰乡三十三都杨洪湾（今江西省武宁县东林乡），成为武宁东林的始迁祖。

邱公生子三：汝鉴、汝钟、汝铎。鉴公生子四：守理、守仁、守义、守信。长子守理公生福贰，福贰公生千十五，千十五公生子念五、念六，念六公生子三：益显、守显、达显。益显、守显公的裔孙世居东林，达显公则迁居通山凤洞，成为通山凤洞派的始祖。达显公生子廷玉，廷玉公生子二：必通、必友。必通公生子二：福先、福魁，后人居住在通山凤洞。必友公迁居通山石壁下（今通山县九宫山镇程许村），因无子，以必通公九世孙启佐兼祧为嗣，启佐公的曾孙华臣又迁居通山洪港镇郭源村船漕，故华臣公为船漕庄始祖。次子守仁公后裔去向不明，成为家族历史中的未解之谜。三子守义公迁居通山六都牛犊坑（今通山县厦铺镇花纹），为通山花纹派始祖。四子守信迁居蕲州走马岭（今湖北省蕲春一带），后迁江西星子县，生子九。元末明初期间，他参加朱元璋部队，官至锦衣卫使兼运粮都统，在鄱阳湖大战中，受陈友谅算计出事，父子十人逃难走失，信公与七子去向不明，八子英甫逃到麻城邑东定居，九子良卿逃至麻城邑西改姜姓，三世后复改曹，其后人主要分布在麻城、红安、大悟、蔡甸、新洲及河南等地。

邱公次子汝钟、汝铎迁居湖北武昌府竹牌门。钟公生子守真，迁江西武林县北乡二十七都彭家塅之梅林。真公生福德，福德生子二：子亮、子明。子亮生子二：兴宗、兴泰。兴泰生子奎，奎公曾任山东按察佥事，生子四：长子秉龙、次子秉凤留居山东，三子秉宪、四子秉刚居住在江西武宁梅林故里。尚陇公生子汝铭，汝铭生子三：守拙、守朴、守愚。守拙生子福来，福来生子祥麒，祥麒公迁居湖北黄石铁山，为大冶铁山云岩兴国白派始祖。守朴公迁居湖北通山通羊镇四街，生子二：福士、福起。福士公生子祥呈，迁居湖北咸宁白沙大屋曹；福起公生子祥麟，迁居通山赤墈，故守朴公为咸宁白沙、通山赤墈派始祖。守愚公生子福集，福集生子祥徵，迁居湖北阳新白岩庄（今湖北省阳新县白沙镇青山村伏士组），成为阳新白岩派始祖。

2023 年 4 月，在大冶曹氏豫章梅林派宗亲理事会的积极倡议下，通山曹氏宗亲会会长继植与江西东林曹氏宗亲理事会会长祥凤，率领十余人参加了豫章梅林派续谱动员大会，会议决定在通山与东林设立武通分会。同年 5 月，继植、善轶、可煌、懋杰、庭利五人参加南昌曹氏宗亲大成宗谱庆典。庆典之夜，新老庄宗亲齐聚一堂，共商续修宗谱大计。经众人推举，继植荣任本届武通大成宗谱续修理事会会长，老庄祥凤担任本届总编，为续修宗谱工作明确了核心领导力量。7 月，通山、东林、修水宗亲代表汇聚通山凤洞曹氏新村宗祠，隆重召开武通曹氏豫章梅林派续修宗谱大会。会上，正式成立续修理事会与顾委会，明确人员分工与工作职责，敲定续修具体方案，并将办公地点设于通山县城。自此，本届续修宗谱工作正式拉开帷幕，一场凝聚家族力量、传承家族文化的盛事就此启航。

本届续修宗谱，自明朝万历丙辰年起，已是第四届豫章梅林派大联修，此前三届分别为乾隆庚申年、嘉庆辛未年、共和国乙酉年。每一届联修，都是家族文化的一次传承与升华，承载着先辈的期望与后辈的责任。本届原计划与大冶总部共同编修，然因诸多因素，最终确定武通分会独立运作。尽管面临重重困难与挑战，但宗亲们齐心协力，奋勇向前。

相较于 2005 届，本届谱牒作出诸多改革与调整，展现出与时俱进的创新精神。统一世系格式，与大冶谱牒同步；由横版改为竖版，采用苏式版本，使宗谱更具规范性与可读性；在世系源流图前增设速查表，极大地方便了族人查阅，体现了对族人的关怀与用心；各人世系先详录男士生殁葬日期与坟茔地点，再记女士生庚、子女情况及本人殁庚与葬地，全面、细致地记录家族成员信息；完善世系中所有人的干支年号和公元年号；每本支谱统一增补《广发公分立仁公派下源流图》《曹氏豫章梅林派派行表》《曹氏家训》，使宗谱内容更加完备、规范，成为家族历史文化的珍贵宝库。

本届大联修家乘，成果斐然，诸多喜事令人振奋。一是麻城守信公这一支几百年来一直未联系上，2025 年 5 月 11 日，以继植、细贵、懋杰、庭利、树尚为代表前往麻城寻亲，依据老谱记载深度沟通，之后庭利与麻城东坡、定锦宗亲持续保持联系，终于促使守信公之八子英甫、九子良卿公后裔认祖归宗；二是守朴公长子福士居住在咸宁大屋曹这一支，长久以来误修到大冶守敬公名下，这一错误成为家族历史中的遗憾。经继植、懋功、庭干三位宗亲多次不懈努力与沟通，历经重重困难，终于追根溯源，使这一支认祖归宗，重回家族正轨，让家族血脉得以正确延续。三是凤洞永庆、永珊公后裔自守字辈迁出郧西这一支，早在民国壬戌年（公元 1922 ）续修宗谱时，为关照郧西宗亲的贫困，特派善泮、日升、庭裕到郧西收集世系，宗谱修好后又派人送往郧西；2004 年，衍柽、懋熙、庭杰又前往郧西寻亲，到郧西后与宗亲懋金进行深谈，并相互留了联系电话（此次费用由衍根大义捐助）；2016 年，郧西宗亲以懋金为首六人来凤洞寻根问祖，拜祭祖先坟茔；此后凤洞祥汉与郧西祥龙又保持密切联系；2024 年 3 月，懋杰、懋熙、庭利、树能、树高五人再次远赴郧西、陕西白河，经多方商谈，郧西孟夏公后裔和孟冬公后裔共三百余红丁得以参加本届修谱，弥补了前几代人的遗憾。四是通过宗亲们的慷慨捐资，修缮了尚邱、尚陇公坟茔前之拜台，以及千十五公夫妇、仁富公夫妇坟茔与拜台。这一善举，不仅是对先祖的敬重与缅怀，更彰显了家族的团结一心，为本次续谱工作增添了圆满色彩，让家族精神在修缮先祖坟茔的行动中得以传承与弘扬。

然而，本届大联修家乘亦存在三大遗憾。其一，松公坟茔和守理公坟茔至今下落不明，成为族人心中难以释怀的牵挂。其二，以会长继植为首，组织宗亲乘坐两台专车，前往湖北郧西、长阳，陕西白河、山阳、紫阳、洵阳、镇安等地寻亲。按照谱上地址多方探寻，虽历经千辛万苦，却未能如愿，但众人已竭尽全力。其三，守信公后裔、长阳序公后裔及孟发公、孟春公后裔，迁往湖北保康、竹山、竹溪、房县等地的宗亲，未能一起参与本届联修，令人惋惜。这些在外的亲人，是家族血脉的重要组成部分，他们的缺席，让本次续修宗谱工作留下了不完美的印记。望下届续修之时，后贤们能提前联系沟通，凭借现代通讯与交通的便利，让远迁在外的亲人重归合修，以慰先人在天之灵，让家族血脉更加完整，让家族文化传承更为广泛。

家谱之修，非止为记世系、明昭穆，更在于凝聚族心、传承家风。家族宗谱，是家族精神的载体，是先辈智慧与美德的结晶。愿吾曹氏家族，以谱为鉴，铭记先祖遗训，传承家族美德。在时代浪潮中，全体族人应携手共进，砥砺前行，将家族的优良传统发扬光大，为家族的繁荣昌盛、为社会的和谐发展贡献力量，再创辉煌！

      是为序。